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Die Einlassung des baden-württembergischen Kultusministers, die Bildung von der Herkunft zu „entkoppeln“, ist ein alter sozialistischer Hut; schon 1848 sah sich Franz Grillparzer veranlasst, in einem Gedicht zu schreiben:
„ ‚Allein die Bildung sei jetzt allgemein’
als wäre Bildung eine fertge Größe
die man, wie ins Gefäß den firnen Wein,
ein Totes in ein Unlebendges gösse!
Wie du die Bildung aufnimmst, sie erfasst,
das macht den fremden Geist in dir lebendig…“
Da Bildung etwas ist, das nicht verabreicht wird, sondern ein Gut, das jeder sich erwerben muss, ist es unmöglich, sie vollends von der Herkunft zu „entkoppeln“ (ein schreckliches Wort: einen Menschen bei seiner ureigensten Tätigkeit, eben dem Versuch, sich zu bilden, von allem, was ihm lieb und teuer ist, wegzureißen…) . In den sozialistischen Staaten, gerade auch in der DDR, hat man solches gewaltsam versucht, indem Jugendliche, die nicht auf marxistischer Linie waren oder die einfach nur aus einem bürgerlichen Elternhaus kamen, nicht studieren durften. Solche Gewalt verbietet uns das Grundgesetz, also müssen die Sozialisten subtiler vorgehen.
Eine Möglichkeit ist, die Anforderungen in den Schulen so herunterzuschrauben, dass die schulischen Abschlüsse zu einer Farce werden: Wo keine Bildung mehr ist, muss man nicht dafür sorgen, sie von der Herkunft zu „entkoppeln“.
Die zweite Möglichkeit ist, die Kinder so lange in den Schulen festzuhalten und die Eltern durch Berufsarbeit derart zu erschöpfen, dass in den paar Stunden am Tagesrand, wo die Familie noch beisammen sein darf, ein familiäres Milieu sich nicht mehr ausbilden kann: Dann hat keiner mehr eine Herkunft, die ihn stützt. Und dieser Weg wird nicht nur von Sozialisten gewünscht: Auch die Arbeitgebervereinigungen und die Presse singen laut das Loblied der Ganztagsschule. Alle wollen sie verpflichtend machen, und wo sie noch freiwillig ist, wird sie hinterrücks erzwungen: Man vermittelt wichtige Unterrichtsinhalte eben am Nachmittag…
Da hat sich etwas Böses zusammengebraut, und wir werden uns sehr anstrengen müssen, diesen Kampf um die Freiheit zu gewinnen. Vergessen wir den alten Spruch: Dulce et decorum est pro patria mori ( Süß ist es und ehrenvoll, für das Vaterland zu sterben). Ersetzen wir ihn durch den folgenden: Dulce et decorum est pro libertate et pro familia pugnare ( Süß ist es und ehrenvoll, für Freiheit und Familie zu streiten).