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Wenn ich bei der Lektüre des großen vergleichenden Verhaltensforschers und Anthropologen Irenäus Eibl-Eibesfeld richtig aufgepasst habe, gibt es die Ehe zwischen Mann und Frau in allen Kulturkreisen und bei allen Völkern. Nirgends gibt es eine Homo-Ehe. Diese wurde gerade soeben im westlichen Kulturkreis erfunden. Übrigens scheinen die Sonderformen Polygamie und Polyanthrie recht selten zu sein und oft genug aus praktisch-sozialen Gründen erfolgen: Geschwister sollen nicht unverheiratet bleiben; die amüsante Geschichte aus dem Alten Testament, wo der Patriarch Jakob erst mit der verschleierten Schwester seiner Angebeteten vorlieb nehmen muss und erst nach weiteren Jahren des Dienstes letztere heimführen kann, mag als Beispiel dienen.
Entscheidend ist meiner Meinung nach der folgende Befund der Verhaltensforschung. Die Urform der Familie, besser gesagt ihre Vorform, war allem Anschein nach die Gemeinschaft einer Mutter mit ihren Kindern. In einem zweiten Schritt hat sich dann der Vater der Kinder an Mutter und Kinder auf Dauer gebunden: Die Ehe war entstanden. Die Ehe entstand also wegen der Kinder und infolge der Kinder- wie bis in unsere Tage hinein, wo oft genug das sich ankündigende Kind den Weg zu Standesamt und Traualtar weist. Eine Verheiratung, bei der gemeinsame Kinder von vornherein ausgeschlossen werden, wie im Falle der Verbindung zweier Homosexueller oder durch Beschluss derjenigen, die sich da verheiraten, ist keine Eheschließung. Jedenfalls keine im Sinne der Natur. Und wenn ich im Religionsunterricht gut aufgepasst habe, wäre eine Verheiratung, bei der auch nur einer der Partner Kinder von vornherein nicht will, im christlichen Sinne keine Eheschließung. Diese Ehe wäre von vornherein ungültig. Und so verstehe ich nicht, weshalb Kirchenmänner nicht merken sollten, dass der Begriff „Homo-Ehe“ ein Widerspruch in sich ist.
Also lassen wir eine Ehe eine Ehe sein und geben den anderen Verbindungen andere Namen und andere Rechtsformen. Wetten, dass auch unsere homosexuellen Mitmenschen das so sehen und nur eine Minderheit eine Verbindung, die keine Ehe sein kann, partout als solche bezeichnen wollen?
Vielleicht stellt sich bei genauem Hinsehen sogar heraus, dass die lautesten Rufer nach der Homo-Ehe regenbogenfarbene Heterosexuelle sind.